马达巴
马达巴是乡村家庭生活和宗教旅游热点的结合体。马达巴被称为“马赛克之城”,是拜占庭和伍麦叶马赛克的文化中心。在距离首都不远的地方,游客们距离宗教圣像的神圣纪念碑只有一箭之遥。
《约书亚记》提到,马达巴及其邻近地区被分配给雅各的长子利亚,流便记:「他们的境界是亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城,靠近马达巴的全平原... ...流便人的境界就是约旦河与靠近约旦河的地。以上是流便人按着宗族所得为业的诸城,并属城的村庄。」(约书亚记13:16-23)。
宗教信仰类
圣乔治教堂地图
在马达巴罗马街的西北方,你会到达建于19世纪的圣乔治希腊东正教教堂,教堂里有一幅独特的马赛克地图,可以追溯到公元6世纪,于1884年被发现。它代表了拜占庭约旦,巴勒斯坦和埃及下游的地形来源。
这幅地图遭受了火灾、圣像破坏者、掘墓者、气候和啮齿动物的影响,最终形成了一幅长10.5米、宽5米的地图,由700万至800万块自然着色的马赛克组成。
地图的方向是东边,与教堂相对应,而不是北边。它描绘了约旦河、死海、喀拉克、佩特拉和耶稣基督受洗的地方,耶路撒冷是地球的中心,地中海和尼罗河三角洲的部分地区。
尼泊山
尼泊山是古代摩押王国的最高点,在亚伯拉罕文本中被称为尼泊山所在地。公元4世纪,一个基督教游牧部落首次居住在这个小镇上。在宗教小镇探索你的宗教根源,或者参观尼泊山,人们相信摩西在观看圣地时就死在了尼泊山。摩西从摩押平原上尼泊山、就是耶利哥对面的毗斯迦山顶。(申命记34:1)。
在晴朗的日子里,死海和约旦河谷的壮丽全景可以在天际线上看到耶路撒冷的塔楼。
联系方式/预约方式:
马达巴考古理事会电话:00962 6 464 4320
乌姆-赖萨斯 (安拉萨斯)
乌姆-赖萨斯(Umm ar-Rasas)原本是罗马人居住的地方,目的是保护从阿拉伯半岛到黎凡特(Levant)的贸易路线。如今,这座城市的大部分地区都已成为废墟,对于那些热爱历史的人来说,这里是一个完美的考古遗址。由于受到罗马和伊斯兰教的影响,它于2004年被列入联合国教科文组织世界遗产名录,这个景点的确值得一看。
联系方式/预约方式:
马达巴游客中心:
电话:00962 5 3253097
马卡鲁斯 / 穆卡威尔
马卡鲁斯要塞坐落在米底巴西南部的山丘上,俯瞰死海,位于穆卡威尔村附近,传统上与施洗约翰的监禁和处决联系起来。
哈斯莫纳王朝的统治者亚历山大·扬尼乌斯(公元前103-76年)在那里建造了一座更早的堡垒,以保护他的东部领土佩利亚免受纳巴泰人的攻击。雅尼乌斯的遗孀兼继承人亚历山德拉将她的宝藏存放在这里,但事实证明,这里并非不可侵犯——公元前57年,亚历山德拉死后十年,当该地区陷入她的两个儿子之间的内战时,罗马人宣称控制并占领了这座战略要塞,在此过程中几乎摧毁了它。
公元前37年,罗马元老院宣布希律王(后来被称为“大帝”)为他的哈斯莫纳前任的人民和土地的国王。希律王重建了马查鲁斯,既作为宫殿和安全的避暑别墅,也作为防御邻近的纳巴泰人的防御工事。
这一地区落在希律·安提帕手中。大约30年后,安提帕斯与他的妻子(一位纳巴泰公主,阿列塔斯四世的女儿)离婚,嫁给了他哥哥腓力的妻子希罗底。他被拒绝的妻子来到了马切鲁斯,然后越过附近的纳巴提亚边界,在纳巴提亚军队的保护下,从那里向南来到她父亲的首都佩特拉。
曾直言不讳地谴责安提帕离婚和再婚的施洗者约翰也来到了马克尔斯——但却是作为囚犯。希罗底的女儿撒罗米在这里跳舞,在她母亲的怂恿下,要求把浸信会的头放在战马上。
马达巴游客中心
坐落在一座19世纪翻新的房子里,马达巴游客中心本身就是一个景点。该中心由旅游和古物部收购,是游客抵达米底巴的一个很好的出发点。游客中心每周开放7天,包括节假日在内,游客中心的设备齐全,可以为您进入马赛克和宗教历史的土地做好准备。
联系方式/预约方式:
电话:00962 5 3253097
游客街
在参观马达巴时,请在侯赛因·本·阿里街或“游客街”停下来,购买马达巴马赛克和宗教肖像的手工艺品和产品。
联系方式/预约方式:
马达巴游客中心电话:00962 5 3253097