洗礼地最重要的地点之一是以利亚山，以利亚在公元前9世纪升天的地方。圣经上说以利亚会在耶稣到来之前回来，所以当施洗约翰开始在那里给人们施洗时，在周围的村庄引起了巨大的轰动。村民们来问他是不是他们的救世主。他回答说：“我是在旷野呼喊的声音，预备主的道路。”
在以利亚山的西边，有一个约翰住过的山洞，据说耶稣曾在那里拜访过他。这被认为是一个非常神圣的地方，因此在修道院建于5世纪时，在洞穴周围建造了一座教堂。它是约旦河以东的第一个修道院，位于早期基督教朝圣路线上，西至耶路撒冷和伯利恒，东至尼泊山。从视觉上看，这个地方与耶稣和约翰时代的样子非常相似，圣经描述了今天全年都能看到的芦苇。小而粗糙的灌木丛是蜜蜂的天然栖息地，让我们想起施洗约翰曾经吃过的东西，野蜜和蝗虫。
Wadi al-Kharrar是“Saphsaphas”遗址的现代名称，它被描绘在6世纪迈达巴圣地的马赛克地图上。该遗址位于约旦河以东，就在Al-Kafrayn村以西，可以看到约旦河以西著名的杰里科镇。
在Wadi al-Kharrar的开始，靠近修道院建筑群，或“劳拉”，基督教朝圣者传统上被展示了一座山（阿拉伯语称为Jabel Mar Elias），先知以利亚在那里升入天堂。在这里，你可以看到一个一直到中世纪都吸引着朝圣者的圣所。
1106年，俄罗斯朝圣者但以理修道院院长对这个地方留下了深刻的印象，他写道：“离河不远，两箭之遥的地方，是先知以利亚乘坐火战车升入天堂的地方。”这里还有施洗者圣约翰的石窟。一股美丽的湍急的水流（暴雨）充满了水，流过石头，水很冷，有很好的味道；这是约翰住在圣洞里时喝的水。”
作家狄奥多西（Theodosius）也没有忘记这个地方，他在公元530年左右写道：“我主受洗的地方，在黑门小山的另一边，圣以利亚（Saint Elijah）被接纳的地方。”
同样，皮亚琴察的殉道者安东尼努斯在公元570年左右写道：“这是以利亚被带到天堂的地方。在那个地方就是诗篇中提到的“黑门小山”。早晨7点，在山脚下，一朵云在河上形成，在日出时到达耶路撒冷，在锡安大教堂，基督墓大教堂和圣玛丽和圣索菲亚大教堂（曾经是审理基督案件的法院）之上。露水从这些地方降下来，好像甘霖，患病的人都沾了。在收容所里，所有的菜肴都是在这露珠里煮的，在这露珠落下的地方，许多疾病都被治愈了。因为这是诗篇作者所标记的露珠，“好像黑门的露珠落在锡安山”（诗篇133.3）。
